El Libre Albedrío

Si bien el Libre Albedrío como tal no se menciona en las Escrituras. Sin embargo la libertad de elegir entre el bien y el mal si está presente, aunque solamente unos pocos han estado facultados a ejercerla plenamente.

Éste le fue otorgado a Adán y a Eva, pero por causa de su elección, el Libre Albedrío ha sido cortado de la raza humana ya que solamente se nos permite -sin Cristo- elegir el mal menor.

Y vio Jehová que la maldad de los hombres era mucha en la tierra, y que todo designio de los pensamientos del corazón de ellos era de continuo solamente el mal.

Génesis 6:5

Si bien todos nosotros somos como suciedad, y todas nuestras justicias como trapo de inmundicia; y caímos todos nosotros como la hoja, y nuestras maldades nos llevaron como viento.

Isaías 64:6

Ningún esclavo puede escoger qué hacer y -puesto que el ser humano es esclavo del pecado- solamente puede pecar.

Jesús les respondió: De cierto, de cierto os digo, que todo aquel que hace pecado, esclavo es del pecado.

Juan 8:34

¿No sabéis que si os sometéis a alguien como esclavos para obedecerle, sois esclavos de aquel a quien obedecéis, sea del pecado para muerte, o sea de la obediencia para justicia?

Romanos 6:6

Solamente hay tres personas que han contado con Libre Albedrío desde su formación: Adán, Eva y Jesucristo.

hijo de Enós, hijo de Set, hijo de Adán, hijo de Dios.

Lucas 3:38

Entonces Jehová Dios hizo caer sueño profundo sobre Adán, y mientras éste dormía, tomó una de sus costillas, y cerró la carne en su lugar. Y de la costilla que Jehová Dios tomó del hombre, hizo una mujer, y la trajo al hombre. Dijo entonces Adán: Esto es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne; ésta será llamada Varona, porque del varón fue tomada.

Génesis 2:21-23

Principio del evangelio de Jesucristo, Hijo de Dios.

Marcos 1:!

Esto es posible notarlo ya que, si bien Adán fue hecho a la imagen de Dios, luego de pecar la imagen transmitida fue la suya propia (pecaminosa y sin libertad)

Este es el libro de las generaciones de Adán. El día en que creó Dios al hombre, a semejanza de Dios lo hizo. Varón y hembra los creó; y los bendijo, y llamó el nombre de ellos Adán, el día en que fueron creados. Y vivió Adán ciento treinta años, y engendró un hijo a su semejanza, conforme a su imagen, y llamó su nombre Set.

Génesis 5:1-3

Del mismo modo en que la naturaleza pecaminosa (y sin libertad de elección) por Adán pasó a todos los seres humanos; por medio de Jesucristo la vida (y libertad de elección) ha pasado a todos los creyentes (hijos de Dios).

Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron.

Romanos 5:12

Pues si por la transgresión de uno solo reinó la muerte, mucho más reinarán en vida por uno solo, Jesucristo, los que reciben la abundancia de la gracia y del don de la justicia. Así que, como por la transgresión de uno vino la condenación a todos los hombres, de la misma manera por la justicia de uno vino a todos los hombres la justificación de vida. Porque así como por la desobediencia de un hombre los muchos fueron constituidos pecadores, así también por la obediencia de uno, los muchos serán constituidos justos.

Romanos 5:17-19

Por lo tanto el cristiano, luego de su regeneración, está facultado a ejercer su “libertad” pudiendo elegir entre hacer el bien o el mal. Es por ello que Dios nos disciplina y es la causa del Tribunal de Cristo.

Porque vosotros, hermanos, a libertad fuisteis llamados; solamente que no uséis la libertad como ocasión para la carne, sino servíos por amor los unos a los otros.

Gálatas 5:13

Todas las cosas me son lícitas, mas no todas convienen; todas las cosas me son lícitas, mas yo no me dejaré dominar de ninguna.

1 Corintios 6:12

Todo me es lícito, pero no todo conviene; todo me es lícito, pero no todo edifica.

1 Corintios 10:23

Conforme a la gracia de Dios que me ha sido dada, yo como perito arquitecto puse el fundamento, y otro edifica encima; pero cada uno mire cómo sobreedifica. Porque nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es Jesucristo. Y si sobre este fundamento alguno edificare oro, plata, piedras preciosas, madera, heno, hojarasca, la obra de cada uno se hará manifiesta; porque el día la declarará, pues por el fuego será revelada; y la obra de cada uno cuál sea, el fuego la probará. Si permaneciere la obra de alguno que sobreedificó, recibirá recompensa. Si la obra de alguno se quemare, él sufrirá pérdida, si bien él mismo será salvo, aunque así como por fuego.

1 Corintios 3:10-15

Porque es necesario que todos nosotros comparezcamos ante el tribunal de Cristo, para que cada uno reciba según lo que haya hecho mientras estaba en el cuerpo, sea bueno o sea malo.

2 Corintios 5:10

Porque el Señor al que ama, disciplina,

Y azota a todo el que recibe por hijo.

Si soportáis la disciplina, Dios os trata como a hijos; porque ¿qué hijo es aquel a quien el padre no disciplina? Pero si se os deja sin disciplina, de la cual todos han sido participantes, entonces sois bastardos, y no hijos. Por otra parte, tuvimos a nuestros padres terrenales que nos disciplinaban, y los venerábamos. ¿Por qué no obedeceremos mucho mejor al Padre de los espíritus, y viviremos? Y aquéllos, ciertamente por pocos días nos disciplinaban como a ellos les parecía, pero éste para lo que nos es provechoso, para que participemos de su santidad. Es verdad que ninguna disciplina al presente parece ser causa de gozo, sino de tristeza; pero después da fruto apacible de justicia a los que en ella han sido ejercitados.

Hebreos 12:6-11

Por lo tanto creo que el Libre Albedrío (libertad de elección) no está presente antes de la salvación, de modo que no interviene en nuestra “aceptación” o “rechazo” del Evangelio; sino que nos es otorgado luego de ser redimidos.

¿Están las Doctrinas de la Gracia en Mateo?

En el Evangelio de Mateo es posible observar la Soberanía de Dios en la elección de los individuos para salvación, la exclusividad de la obra salvadora de Cristo para con ellos y el pleno control y conocimiento de los eventos por venir.

Depravación | Inhabilidad Total y Gracia Irresistible

Mateo no había hecho nada en particular para ser merecedor del llamamiento de Cristo, sino que era un publicano que estaba ocupándose de sus negocios y no de su eternidad. Por tal motivo es que Jesús debe llamarlo estaba sumido en sus propios deseos, si Cristo no lo llama tal vez nunca le hubiera visto) e inmediatamente Mateo lo dejó todo.

Pasando Jesús de allí, vio a un hombre llamado Mateo, que estaba sentado al banco de los tributos públicos, y le dijo: Sígueme. Y se levantó y le siguió
Mateo 9:9

La convicción de que Jesús es el Cristo, el Salvador, el Redentor, nuestro Único Camino al Padre se revela al ser humano por medio de una obra especial del Señor ya que por nosotros mismos somos incapaces de reconocerlo.

Viniendo Jesús a la región de Cesarea de Filipo, preguntó a sus discípulos, diciendo: ¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del Hombre? Ellos dijeron: Unos, Juan el Bautista; otros, Elías; y otros, Jeremías, o alguno de los profetas. Él les dijo: Y vosotros, ¿quién decís que soy yo? Respondiendo Simón Pedro, dijo: Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente. Entonces le respondió Jesús: Bienaventurado eres, Simón, hijo de Jonás, porque no te lo reveló carne ni sangre, sino mi Padre que está en los cielos.
Mateo 16:13-17

Elección Incondicional

El poder discernir las verdades espirituales de las parábolas estaba reservado únicamente a aquellos que estaban destinados para salvación.

Entonces, acercándose los discípulos, le dijeron: ¿Por qué les hablas por parábolas? Él respondiendo, les dijo: Porque a vosotros os es dado saber los misterios del reino de los cielos; mas a ellos no les es dado. Porque a cualquiera que tiene, se le dará, y tendrá más; pero al que no tiene, aun lo que tiene le será quitado. Por eso les hablo por parábolas: porque viendo no ven, y oyendo no oyen, ni entienden. De manera que se cumple en ellos la profecía de Isaías, que dijo:
De oído oiréis, y no entenderéis;
Y viendo veréis, y no percibiréis.
Porque el corazón de este pueblo se ha engrosado,
Y con los oídos oyen pesadamente,
Y han cerrado sus ojos;
Para que no vean con los ojos,
Y oigan con los oídos,
Y con el corazón entiendan,
Y se conviertan,
Y yo los sane.Pero bienaventurados vuestros ojos, porque ven; y vuestros oídos, porque oyen.
Mateo 13:10-16

No todos aquellos que profesan el Nombre de Cristo son de Él, sino solamente los escogidos. Así, los primeros serán postreros, y los postreros, primeros; porque muchos son llamados, mas pocos escogidos.
Mateo 20:16

Hasta el más pequeño detalle está bajo el control de Dios y no solamente ya está preparado por el Señor, sino que también ha designado -escogido- quién lo cumplirá.

Él les dijo: A la verdad, de mi vaso beberéis, y con el bautismo con que yo soy bautizado, seréis bautizados; pero el sentaros a mi derecha y a mi izquierda, no es mío darlo, sino a aquellos para quienes está preparado por mi Padre.
Mateo 20:23

Nótese que se Jesús habla de los “escogidos” de Hijo del Hombre. En este texto también es posible observar que los “escogidos” lo son -perseveran- hasta el final de los tiempos

E inmediatamente después de la tribulación de aquellos días, el sol se oscurecerá, y la luna no dará su resplandor, y las estrellas caerán del cielo, y las potencias de los cielos serán conmovidas. Entonces aparecerá la señal del Hijo del Hombre en el cielo; y entonces lamentarán todas las tribus de la tierra, y verán al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo, con poder y gran gloria. Y enviará sus ángeles con gran voz de trompeta, y juntarán a sus escogidos, de los cuatro vientos, desde un extremo del cielo hasta el otro.
Mateo 24:29-31

Expiación Limitada

La obra salvífica de Cristo no es para todos ya que Jesús vino para “salvar a su pueblo de sus pecados”.

Y dará a luz un hijo, y llamarás su nombre JESÚS, porque él salvará a su pueblo de sus pecados
Mateo 1:21

Cristo no vino para rescatar a toda la humanidad, sino solamente a algunos.

como el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos.
Mateo 20:28

Resumiendo...

Tal como sucede en el evangelismo, la “invitación a las bodas” consiste en un llamamiento general en donde se le invita a todos a venir al Señor, sin embargo aún entre los que se acercan hay algunos que no han sido escogidos -y por lo tanto no están preparados- para el convite, siendo desechados.

Respondiendo Jesús, les volvió a hablar en parábolas, diciendo: El reino de los cielos es semejante a un rey que hizo fiesta de bodas a su hijo; y envió a sus siervos a llamar a los convidados a las bodas; mas éstos no quisieron venir. Volvió a enviar otros siervos, diciendo: Decid a los convidados: He aquí, he preparado mi comida; mis toros y animales engordados han sido muertos, y todo está dispuesto; venid a las bodas. Mas ellos, sin hacer caso, se fueron, uno a su labranza, y otro a sus negocios; y otros, tomando a los siervos, los afrentaron y los mataron. Al oírlo el rey, se enojó; y enviando sus ejércitos, destruyó a aquellos homicidas, y quemó su ciudad. Entonces dijo a sus siervos: Las bodas a la verdad están preparadas; mas los que fueron convidados no eran dignos. Id, pues, a las salidas de los caminos, y llamad a las bodas a cuantos halléis. Y saliendo los siervos por los caminos, juntaron a todos los que hallaron, juntamente malos y buenos; y las bodas fueron llenas de convidados.
Y entró el rey para ver a los convidados, y vio allí a un hombre que no estaba vestido de boda. Y le dijo: Amigo, ¿cómo entraste aquí, sin estar vestido de boda? Mas él enmudeció. Entonces el rey dijo a los que servían: Atadle de pies y manos, y echadle en las tinieblas de afuera; allí será el lloro y el crujir de dientes. Porque muchos son llamados, y pocos escogidos.
Mateo 22:1-14

En el texto anterior también podemos notar el paralelismo existente en la forma en la que el Evangelio fue predicado en el primer siglo, tal como lo registra el libro de los Hechos: los convidados a las bodas no quisieron asistirla nación de Israel no quiso estar en comunión con el Señor) y por lo tanto la invitación se extendió a todos (Judíos y Gentiles), pero solamente unos pocos escogidos forman parte del convite (la Iglesia).
Deseo dejar esto en claro porque para algunas personas la era de la Iglesia es el “Plan B” de Dios porque los judíos truncaron Su “Plan A”. El rechazo de la nación de Israel siempre formó parte del Plan del Señor al igual que la Iglesia.

7 arrebatamientos